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文化研究
山东烟台人。1957至1965年就读于北京大学哲学系本科生和中国哲学史专业研究生。毕业后1966至1987年在中国社会科学院世界宗教研究所工作。1987年底转到
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三家道的统一性 部分内容 - 腾讯视频
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2016年 洙泗书院国学院理事长、中国国学研究学会名誉高级顾问 靳宪勇教授 为辽宁朝阳一尺和育英高中全校教师讲授 《青少年教育构建》中的
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三家道的统一性。
郑吉威
郑吉威老师:儒佛道与职业修为（英才教育）培训剪辑
郑吉威
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英才教育
郑吉威老师出身国学世家，法学学士、管理学硕士、经济学博士。曾服役于中国人民解放军某部。经历丰富，所以核心课程设计执行力、国学、管理学。10年实战培训咨询。
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第459讲微子03“齐景公待孔子曰”
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齐景公待孔子
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普明林艺明
课程简介：一般人面临富贵就会丧失初心，贪图富贵，无异于舍本逐末。 课程前后篇原文： 柳下惠为士师，三黜。人曰：子未可以去乎？曰：直道而事人，焉往而不三黜？枉道而
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第457讲微子01“殷有三仁焉！微子去之，箕子为奴，比干谏而死”
易经
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殷有三仁焉！微子去之，箕子为奴，比干谏而死
国学
儒释道
普明林艺明
课程简介：看一个人的好坏，不是看他的外在，而是看他的相与用。 课程前后篇原文： 子曰：年四十而见恶焉，其终也已！ 微子去之箕子奴，比干谏而死。孔子曰：殷有三仁焉
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第455讲阳货24“唯女子与小人为难养也”
易经
论语
唯女子与小人为难养也
国学
儒释道
普明林艺明
课程简介：女人难“养”的养是指“修养”，而不是靠别人来养！通常女人容易感情用事。 课程前后篇原文： 子贡曰：君子亦有恶乎？子曰：有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第453讲阳货22“君子尚勇乎？有勇无义为乱为盗””
易经
论语
君子尚勇乎？有勇无义为乱为盗
国学
儒释道
普明林艺明
课程简介：勇要以道义为前提，否则只是匹夫之勇，于事无补。 课程前后篇原文： 子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。 子路曰：君子尚勇乎？
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第451讲阳货20“宰我问：三年之丧期已久矣”
易经
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宰我问：三年之丧期已久矣
国学
儒释道
普明林艺明
课程简介：古代三年之丧的意义何在？为何近现代很多人反对？当前的文化复兴如何面对？ 课程前后篇原文： 孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第449讲阳货18“予欲无言。天何言哉？四十行焉，百物生焉”
予欲无言。天何言哉？四十行焉，百物生焉
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课程简介：真正的大道，不在语言、文字象里。需要用心体悟才能获得。 课程前后篇原文： 子曰：巧言令色，鲜矣仁。 子曰：恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆家
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